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2、在相应的建筑位置打入钢钉,用铜线在固定位置扎制造型骨架。扎制时要考虑骨架承受能力,以及结构问题,旨在保证成品的牢固性与结构的严谨性。
3、骨架定好后可以用草根灰进行di一次批底。往骨架上包灰,每次不能超过3厘米厚,而且每次包灰要间隔1天。同时每次包灰前都应将次的草根灰压紧实。依此类推,层层包裹,直至灰塑的雏形成型。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
当灰塑外表的纸筋灰干燥时,颜料无法渗入灰塑,同时还会产生不规则的鳞片状翘壳。灰层上翘或卷曲,颜色层一经风雨就片片脱落。所以,在灰塑修补过程中,掌握和保持适当地湿度至关重要,因为这将直接影响灰塑质量。
4、补灰。修补灰塑需要由内至外逐层修补。里层用草根灰,外层用纸筋灰。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
揭阳灰塑是民间工艺美术的重要种类,灰塑主要是以贝灰、纸浆为原材料精雕细琢而成,具有雅俗共赏、色彩丰富、技法简朴、亦塑亦画等显著特点。灰塑虽具有浓郁潮汕民间民俗传统艺术风格,但因受其选用材料、制作工序繁杂制约,在市场经济大潮冲击下传承不多,濒临消亡。陶塑瓦脊讲究艺术造型,脊饰比例较高,脊饰“广罗戏剧故事题材,博览地方风物,琳琅满目美不胜收”。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
寺内布有天池一局,独具匠心,既无走水涵道,又无排水显沟,而用鹅卵石铺砌成八卦图案的池底,从不溢涨雨水,一种难以寻觅的小小草,长年稀落生长在石缝之间,据说可以入药。墙上诗书壁画,匾额皆出自名家,脉脉流风,因而闻名遐迩。墨宝“众芗国”堂匾,是清代贡生郭铜君所书,盛传当时是用旧衣布捻成团蘸墨汁代笔写就的,铁画银钩,苍劲飘逸,称之为神来之笔。日前,崔氏大宗祠修缮工作已经完毕,将于2004年底与曹氏大宗祠一起验收。